“五行”就是“金、木、水、火、土”，它们相互之间有着密切的联系 ，故有“相生”与“相克”的关系。其具体联系为： “水生木，木生火，火生土，土生金”，称为“五行相生”； “金生水，木克火，土克水，火克金”，叫做“五行相克”。 这种相生相克的规律，在自然界和社会生活中都有广泛的反映。
鄢家明鄢家明1、五行：金木水火土，这是中国古人根据物质在自然界存在的形态对事物划分的五种类型。这五种类型也对应着五种情绪：喜、怒哀、乐、忧思、恐。2、五音：宫商角徵羽，这是中国古人通过乐器发出的声音对事物划分的五个种类。这五类声音对应着人体的五脏：脾、肺、肝、肾、心。
索一童马在古代为午，属火1、地支中的马与十二时辰的关系——午时就象一匹奔跑的马，它代表了一个时间。这个时间是上午十一点到下午一点，即午时。
庞丽亚“金克木，木克土”中的“克”是克制、战胜的意思。五行相生相克的关系可以用战斗值来解释的更加通俗容易理解一点。 假设五行的金木水火土都被赋予了战斗力，那么战值的计算方式就是这样：木的战斗力=木克土。 火的战斗力+水的战斗力=木克的战力。 金的战斗力-木的战斗力=土克的战力。
郭教这个问题问的好 ，我告诉你一个千古秘籍，那就是“平衡”二子，五行任何一多或一少就会失衡，所以你需要做的就是保持你命局中和，什么也不要缺就好了，当然这个和太难做到了，所以我给你一个简单的方法，就是记数，如果你不知道自己的喜用神，就记自己的生辰八字，如果生日是3月21日就记3加2等于5，1加2等于3，
甘雅情黄龙，古代龙神之一。与白龙、青龙、黑龙合称四神龙。在道教经籍中，黄帝为中央正位天帝，其像坐北朝南，而其他三帝则分踞东、西、南三方。但有时亦可见到白虎在西、朱雀在南、玄龟在北的排列次序。（《云笈七签》） 《礼记·檀弓下》：“祭风伯祭雨师。”郑玄注：“风伯兮清，雨师兮灵。
冀忻宇十干的五行属性，是古人通过观测发现的规律。 甲木属阳，乙木属阴； 丙火属阳，丁火属阴； 戊土属阳，己土属阴； 庚金属阳，辛金属阴； 壬水属阳，癸水属阴。
冀羿江“梓”字的五行是木。 汉字五行归类表，如下所示： 在给女孩取名时，常常看到有 “子、梓、孜”等字，这些字都有什么意思呢？ 子，是一个多义词，表示对别人的尊称或谦称，这里指“儿子”的意思； 梓，指梧桐树，也指故乡，引申为“故乡的人”“故乡的老朋友”。如：《诗经•大雅•棫朴》：“周原膴玮，堇荼如飴。
涂蕾钰1.这个结论是怎么得出来的呢，难道是算命先生算的，还是百度了下就确定八字缺什么呢？这种结论的得出有没有专业依据或者科学理论来做支撑呢？ 2.身体好坏跟五行有什么关系啊！西医都研究不出病因，你让中医怎么研究啊。而且同一种病，体质不一样，病因都不一样，怎么研究嘛，莫非真让中医用玄学来解释？
强碧明“中”字五行为土，“仁”字五行为木，“和”字五行为水，这三个是偏旁为“心”的字，属内心活动的范畴。 《说文》解释“中”字的本义：“中也，内也，从口，一从中。”“仁”的本义：“仁者，相人偶也。”“和”的本义：“和，相应也。”从这三字本来含义来看都是指内心活动。
卫薪宇不用这么麻烦的，如果你很相信这些的话，就直接找个算命的，让他给你改个名字好了，姓什么别人也改变不了，只能从名字上着手了。 所谓的五行就是金木水火土，其实还有个土，但是土有燥土和湿土之分，这个八字一般不说，因为不区分没有意义。。。
巢墨弈水流之长 ，其势难挡！ 这是《紫微斗数》中有关「流年」的一句话。 “流年”又称“岁运”或“岁建”、“太岁”等，是紫微斗数中的专用术语，指大运中的每一干支，因每年的流年地支都有不同，所以叫“流年”。 例如2023年为癸卯年，流年的天干地支为癸卯；2024年为甲辰年，流年的天干地支为甲辰……以此类推。
司空诗涵根据《说文解字》，“颍”字的古文写作“巠”。段玉裁注曰：“《尔雅·释水》：‘颍，水名。’《诗·大雅·绵蛮》‘颍尾兮’” “颖”在古代指的是一条河流的名字。这条河名字的由来，是因为它弯曲的形状像“巠”(古同“针”)，也就是直的线条或东西（即“水”）。至于这条河在哪里，古人早就搞不清楚了。
湛梓琪首先，从字面上理解，“堇”应为土行。 《汉书·地理志》载：“吴郡有堇山。”又载：“会稽东冶县有堇溪。”“吴郡”、“会稽”都属于吴地，而“吴”的部首为“口”；“东冶县”属于福建，而“福建”在东汉末年为吴国属地，吴国太子吴景帝孙休的年号为“永安”。由此可见“永”亦为土。
沈彦旭1，笔画是13。 2，读音是zhǐ。 3，繁体字笔画12，姓名学笔画13。 4，部首是阝。 5，五笔是DBY。 6，笔画顺序是横、竖、撇、点、横折钩、撇、横。 7，笔顺编号是112345251。8，基本解释。 祉[zhǐ]（名）福；吉祥：福祉～。 又同“止”。
盛奕凯姓杨，阳面。我排一下。 阳字面的五行属性为火，这个没有疑问吧。 那杨呢？ 杨字上面是两个木，下面是一个木和八个土，算起来共十一个木、六个土。其中四个未土被两个寅木克制，剩下七个土被三个木克。 木生火，火生土，木克土，土克水，水生木；这就是这个姓的五行走向。
葛许国五行的属性，来源于干支的属性，而干支的属性是来源于四时八节，也就是二十四节气。 立春惊蛰，雨水春分；清明谷雨，谷雨立夏；小满芒种，夏至小暑；大暑立秋，处暑白露；秋分寒露，霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒立春惊蛰。
滑馨蕾粟，即小米，属木。 《尔雅·释草》中记载“粟，稷也”；郭璞注曰：“即今之小米。”晋代郭璞是著名文学家，也是著名的注解大家，他的话说得很肯定，小米就是粟。 在古书的记载中，把粟叫做稷也是常见的现象。如《礼记·月令》中有“孟夏之月……种稷”；郑玄注曰：“稷，高粱。
甘才理“骜”读音为ào，属上下结构汉字、五行属性金。 基本释义 1.马不驯良：骏～。～骄。~戾（暴戾）。～然。 2.古同“傲”，傲慢。 详细释义 〈形〉(形声。从马，敖声。本义：高傲) 同本义 [high-minded;arrogant] 骜，马之良材者。
籍梦彤“碉”，是形声字，从土木声。本义是指用土石混凝土修筑的边堡，引申指内壁坚固的住处，再引申泛指建筑。 《现代汉语词典》中，对“碉”的解释是： 用石头或混凝土建的堡垒。 《辞海》中，对“碉”字的解释是： ①用砖、石等材料建筑的高层建筑物；②方言，指厕所。 我查了一下，网上大多数学者都认同上述两种解释。
项锦碧