古代称别墅什么？
1、别宇，别馆，别宫，别府 《礼记·檀弓下》“孔子过晋国”孔颖达疏：“此章言大夫之尊，虽葬于他邦，犹立庙，立寝，立门，立市，所以示尊也。若公侯之墓，则特树碑标识而已。” 唐柳宗元《柳州东亭记》：“故吾徒得以完其居而畅乎其前，下窥于潭，上属乎天。” 宋叶绍翁《四朝闻见录·丙午登第》：“予家自世卿后，宦游凡五城，宅六居。”清孙枝蔚《序》：“（先大父）宦游所至，即筑堂植木以娱老……晚年归田，卜筑林溪。” 2、别业
3、别庄 明刘侗、于奕正《帝京景物略》卷二：“崇文门外有黄厂，厂西有土岗。岗西多垂杨，曲径入山；岗东多老槐，平坡延土。旧时，别庄、别业多在焉。”“宣南有名园一，土冈起伏，松柏苍翠。内多老屋数椽，纵横错落。” 又《景物略》卷三：“卢师素，翰林学士也，别庄在正阳门外之西南。”
4、别田 宋范成大《桂海虞衡志·广异门》：“又有五通神，惟善能作土穴居住，或作园圃种蔬菜，人莫知其非神。”
5、别墅 明王守仁《与汪石渠书》之三：“正德庚辰二月，余寓于秦地华阴县之别墅中。” 清李斗《扬州画舫录·桥西录》：“徐氏故居，在仪真庙湾，因原址建别墅。” 康有为《南海圣童园记》：“粤西郁林州之南五十里，有山峻拔特立，曰南山。”
别墅一词来源于欧洲，villa在拉丁语中意指乡间屋舍，在那里“人们过着半退休的生活”，而“villa”一词的使用可追溯到古罗马时代。
西汉时，达官显贵和富豪人家在都邑周边的风景林泉之地筑构的第宅园囿，称作“侯家林园”，如梁孝王刘武的“兔园”、“菟园”、“东苑”，以及窦婴、田蚡的园池。侯家林园兼具游憩、宴乐、狩猎、生产等综合功能。当时，帝王在此类处所享乐游乐，便称“别墅”，如公元前155年梁孝王进京朝贺文帝时，将“兔园”诸物带至长安，文帝“为辟上林（苑）中地以为（梁孝王）汤沐邑……尽复与孝王，而令奉邑比（曹）睿（曹参的裔孙）焉。初，窦太后好（梁孝王）黄帝、老子言，帝及太子（景帝）诸窦不得不读（习）黄帝、老子，尊其术……窦太后使人献（梁孝王）经书，于是上（景帝）得（梁孝）五家之传……”。所以，有的历史文献称“五经”起源于梁“兔园”，称“兔园”为“五经别墅”或“五经宅”，即五经由此入皇宫内苑。
至东汉，士阶层和富商大贾已在都城附近营造的别业，如东汉马融（文学家、思想家、教育家）“尝欲训《齐》之《七法》，而（黄）休（复字元阳，东汉平原高唐人，马融的学生）辞父求归，欲于家省先业，并为融母作传，融从之。休归供养三年，然后还京师。复从融经业，注《孝经》、《论语》、《丧服》章句，著《七略》、《五经异同》……”，黄休是马融的学生，受老师之托，归家为母修传，兼为“省先业”，足见东汉“别业”之主要功能是养老、行孝。又据《后汉书?梁鸿传》记载，梁鸿“因东出关，过京师，作《五噫之歌》，肃宗闻而非之，求鸿不得。乃易姓，指运，与妻子居齐鲁之间。……又适吴，依大家皋伯通，居庑下依空，在昊下作《客舍诗》。遂归乡里。”梁鸿“居庑下依空”，即在皋伯通的“大家”宅邸中的附属用房中居住。上述两处的别业或别墅，皆为位于京畿或郡国大城市的周边，即《北史?魏本纪》所称“离宫别第，列侍郊畿”。
