吉利五行属什么？
中国古人对五行有深刻的研究，并将它大量运用于中医、相术、卜筮、算命等方面。 所谓“五行”就是金、木、水、火、土这五种元素，它们有着不同的性质和作用—— 金主义，具有斗争与杀伤的特性； 木主仁，具有生发与柔弱的特性； 水主智，具有智慧与宽容的特性； 火主持礼，具有光明与热烈的特性； 土主信，具有厚实与诚信的特性。
在五行之中，土是居中的，而其余四行则各有偏重。人们常常用“四行”来比喻“君子”，认为只有做到“仁义礼智”才是完美的德行；并用“五行”来比附“五色”——赤（红）为炎上，青（蓝）为苍郁，黄为明耀，白为洁润，黑为坤凝，以此来形容不同性格的人的面貌特点。 古代将五行运用到医疗事业中，认为人体五脏之气与自然界五行之气互相贯通。如果体内脏腑之气失衡，就可以借助自然界的五行进行调整。比如身体阴虚出现燥热，就可以多去湖泊河流旁边，感受水之凉气以养阴；而身体阳虚，则可以来到森林边缘，吸收树木的阳刚之气以壮阳。
除了自然界的五行之外，中国人还认为世间万事万物都可以归入五行之中。比如“五音”——宫、商、角、徵、羽，对应着木、火、金、土、水； 再如“五彩”——青、赤、橙、黄、绿，对应的则是木、火、土、金、水。
可见五行是一种极为抽象的概念，它涵盖了自然界的一切事物。 既然五行包含自然界的所有事物，那么用它来命名自然再合适不过了。古书《尚书·洪范》中就有记载：“五行：一曰水，二日火，三曰木，四曰金，五曰土。” 而“五德终始说”更是明确地指出：“土，德生于戊己，盛于四季末季，终而复始。”
五行不仅仅是一种物质的存在形态，还是一种循环往复、生生不息的运行规律。 用现代的语言来说，五行就是中国古代学者对于“物质—能量”循环的一组符号表达。它既代表着五种具体的事物，又象征着一切事物的运动状态。