“觉”字笔画顺序：竖、横折、横、点、横撇/横钩、斜钩、撇、捺 笔画数：8，部首：见，结构：上下 五行属性：木 觉的拼音：jué jìo【基本释义】 觉的本义是睡醒感觉身体和精神恢复状态。引申指认识到、察觉到。又引申指特指佛教或道教修行所领悟到的境界及这种境界带给人的身心反应。
璩欣馨璩欣馨不知道你说的“五行”是什么，是方位还是季节或者是时间？ 1、所谓“东为木，西为金，南为火，北为水，中为土”这个只是简单地把五行对应到具体的方位上而已，没什么意思；2、四季也是按木火金水来分的，春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水，每年的立春开始就是春季，立夏开始就是夏季，立秋开始就是秋季，
冀倩汶《易经》上说，“万物之始，大道至简”，意思是说万物的起源是很简单的，越简单就越有道理。那么水管的五行属什么呢？ 水是万事万物的起源，没有水就没有生命，所以水和生命息息相关。我们人体里面有70%以上是水，如果缺水就会出现各种疾病和不适。自然界的水也是循环不断的，周而复始，永不停留。
宋三周楼上的解释不对！ 五行，就是金、水、木、火土五种物质，它们相互滋生、相互制约。 金生水，是因为金的收敛可以让水分滋养大地；而水是金的好朋友，它可以滋润金使它更明亮。 水生木，是因为水的灌溉成就了树木的生长；而当树长大成材后，因为木的特性是往外发散的，所以木又生火了。
印世宾5，6为阴土 7，8为阳土 10-12月土最旺 9月金气渐盛 此时土中含金，为含金的土，有储备之意 有如土地蕴藏着金子，只要肯付出辛劳，收获必定丰厚。 性格比较踏实，为人比较诚实而且宽厚，但是有时候也会显得懦弱。
羊子淇从生辰八字上看，名字中需要补木、火、土。 《康熙字典》对“鸟”字的解释如下： 鸟[鳥]niao1950 简体笔画2画繁体笔画3画康熙笔画36画说文解字【卷十四】【羽部】鳥，余旨切。飞鳥也。从羽，象形。凡鳥之属皆从鳥。注：以上释意出自《康熙字典》[鳥]页，引自《说文解字》段玉裁注本。
虞敏琪“倏”字的五行属性，古书缺载，现代专家也无定论。我查阅了多种资料，现在将搜集到的信息整理如下（顺序不分先后）： 1．《康熙字典》：“音殊。形声。从辵(chuò)，攸声。”“《广韵》所由切。《集韵》《韵会》《正韵》疏犹切。并音舒。《玉篇》轻疾也。《史记·司马相如传》鸷鸟急剧。又《前汉·枚乘傳》鯈眒倏忽。
刘瀚萱没有，中国目前不存在“五行学专业”。 但是，中国古人认为世界是由金、木、水、火、土五种元素组成的，故称“五行”，并以此作为宇宙万物的构成和运行规律。中医的理论基石也是“阴阳五行”，因此不少人将中医与“迷信”画等号。
佟玥欣“乓”字在五行里属火。 偏旁部首为“宀”，“宀”的拼音是bǎo（第三声），它在五行里属水。 水克火，因此用字“乒”“乓”等字的五行属性为木。 “乒”pīng、“乓”pāng。一、“乒”pīng，读音同“平”。《康熙字典》中解释为“球形之物击于物也”，因此这个字的原意指球类运动。
赵琴“糝”这个字在《康熙字典》里的解释是 “音珊，姓也。又音甚。本作‘糝’。以粟米和肉煮粥。” 也就是说，“糝”的拼音有两个读音sǎn 和shèn。从《康熙字典》里可以看到，“糝”最早写成“糝”或者“椹”。而“葚”（shèn）是桑葚（黑红色的果实）的意思，因此也可以找到“糝”字古文字形。
漆灵露“梯几”，指有折叠花纹的木制凳子、桌子等。属木。 《黄帝内经•灵枢》中说到人体组织结构与五行之间的关系—— “肝合筋，胆合木，脾合肉，肺合皮，肾合骨……”又提到五脏与五气的关系——“心者，五臭之所生；胆者，五气之所并……三焦者，中渎之腑也，水道出焉。其输注于经络者也，故曰外络诸经。
晋栀慧五行木旺是什么意思呢？ 简单点来说，就是说命主身旺，偏官有力。如果八字中有伤官的话，那么伤官可以泄掉一部分的旺气，这样就不会形成太过阳刚的特征了。如果没有伤官只有比劫的话，那么比劫是克不到这个正官星的，因此对于命主的事业和婚姻等方面都不会有什么大碍。
钱官官这个五行，只是中医里的东西，而且现代医学也证明不了中医的五脏六腑与五官、四肢、皮肤之间的联系（中医粉别喷我，我说的不是病因学，而是实证学的层面）。 不过呢，中医理论是建立于阴阳五行和经络穴位基础之上的，虽然现代科学不能解释其中的原因，但毕竟有这一说。
郭豫璋“随”字，金文作“隨”（《說文》中對於金的文獻大多數都寫作“遂”）。从辵从孫。孫，女孫也，婦女所生的孩子。此處指兒子。意思是一個人跟隨著自己的兒子走去。因此这个字的本義就是“追随”“隨从”之意。引申為“順從”、“隨和”等意。 《說文解字·辵部》：“隨，逐也。”由此可知，隨的五行属性是火。
勾淇阳历2015年2月4日立春，农历甲午年正月初五开始进入乙未羊年。 乙未为干支之一，顺序为第37个。前一个为甲子鼠年，后一个为丙申猴年。论阴阳五行，乙未属阴木，甲为阳木；论地支十二属相，乙未属羊，甲子属鼠。《尔雅》释天第五云“太岁在乙未位曰任星”亦指此意。
干展翊《说文》中说：“檍，仁季树也。” 清·段玉裁注云：“《草木疏》曰‘檍，木也’。《纲目》谓其叶如桑而厚有棱，又言其树似樗（臭椿），枝节交加。盖谓此树种属多形异。其性喜光而恶湿，生于山地之阳坡，川泽之旁。南人多种植之为木本棉花。其花白或微红。春初发荣，叶大而圆，有细锯齿。子成簇生，状如马尾，可以做帚。
孙采五行之说，至今也没有一个明确的说法，起源于汉代的《黄帝内经》中，对五行做了明确的定义： “东方青色，入通于肝，开窍于目”，“北方黑色，入通于肾，开窍于二阴（尿道和肛门）”“中央黄色，入通于心，开窍于舌”“西方白色，入通于肺，开窍于鼻”“南方赤色，入通于脾，开窍于口” 由此可以看出，古人的认识里，
明建法你好，很高兴能回答你的问题。 我一直都在做家居饰品，所以也一直在了解这方面的知识。 首先从颜色上来说的话，我们生活中常见的色彩系统主要分为两大类，第一类是“RGB色彩系统”，第二类是“CMYK色彩系统”。而我们常说的“三色系统”就是由这两个色彩系统组成的。什么是RGB？
郗云可1，中国古时候的阴阳五行学说认为，世界是由金、木、水、火、土五种元素组成的，相应地，人体也有五脏：心、肝、脾、肺、肾，分别对应火、木、土、金、水。 古人认为，五脏与五行的关系是这样的： 五行相生的顺序是：木生火，火生土，土生金，金水相生；反之，相克的关系则是：木克土，火克金，土克水，金克木。
楼子贤“飓”，读作hù jì ，繁体字写作“颶”；这个字的部首是“雨”，部外笔画17画，总笔画20画，五行为水；是现代汉字中唯一的以雨为部首的字。 “飓”的本义是大风、狂风。《礼记·檀弓下》有“君为之执巾扇，卑者执席，膝上不见巾拂，则仆者振衣。”郑玄注：“振，举也。
钭紫璇