长属什么五行？
1.“天干”有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸； 2.“地支”有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
3.天干与地支互相配合以纪年月日时（四柱），如甲子年、乙丑月……等谓之干支纪法。 4.十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，循环使用，这就是古人用来自动统计记录时间的方法-天干地支记历法，俗称干支历法。这种历法至今仍在民间使用，是中国汉族传统历法中最具有中国特色的历法。它以立春为岁首，交节后进入下一个农历年度。由于二十四节气是根据太阳在黄道上的位置变化而制定，所以干支历在确定时间点方面比根据月亮运行规律制定的农历更精确。 5.从夏朝开始，中国就普遍使用干支纪日法来进行记日了。周朝时已经发展到以干支纪月的阶段，但此时尚未形成完整的干支纪年系统。到西汉末年，汉哀帝元寿二年（公元公元前1年）朝廷下诏命太史令董仲舒在《颛顼历》的基础上修订历法（当时使用的历法是《颛顼历》，以建寅之月即孟春正月作为一年的始点，而这时节气已经到了立春节气，因此出现了历法和季节脱节的情况。《颛顼历》制定于公元前104年，至公元前1年为104年），制成了新历法叫《太初历》。《太初历》首次将二十四节气收入历法，使干支纪年与二十四节气完全统一，并首次确定了干支的起始年份：干支纪年自黄帝诞生之年（前2697年）起算。
6.东汉时期，蔡邕在《独断》中载：“夏正十二月，终三百六十日。正昼偶有悬针圭，过朔而后见者八，朔其后八日是冬至之日也。殷正十二月，终二百三十日，正昼偶有悬针圭，过中而后见者七，中后者七日也是春分之日也。周正月，终三百六十日。正昼无见悬针圭者也。秦正一月终二百一十日。正昼偶有悬针圭，而过中而后见者九，是中后者九日为立夏之时。其八月为立秋之时。其六月为夏至之时。其五月为芒种之时。故曰：周正，则夏时逆冬，殷时顺春也。秦则冬夏反置。”这里记载了夏商周三代不同的历法，还提及了秦代的历法，说明当时的秦朝很可能正在实行或即将实行一种新的历法，这种新历法就是以“岁星绕行黄道一周的时间为一甲子”为基础的干支纪年方法。 我们可以知道： (1)干支纪年开始于公元前2857年（约）也就是黄帝诞生的那一年;
(2)秦代很可能已经开始采用干支纪年的方法;
(3)汉朝建立后继续沿用这种干支纪年办法直到今天。