流的五行属性是什么？
流（liú ）的本义是水流动，《说文》中解释为“行状也”；引申为流淌、溢出、下滴等含义；又由水的流动联想到风雨、云雾等气体状的物态变化；由此进一步比喻思想、情感等心灵状态。 《庄子·天下篇》云：“惠子谓庄子曰：‘魏王贻我大国之君，齐国之王，欲以千钟粟，万镒金，授与先生。’莊子曰：‘夫千里而一士，五步而立柱。不布道而树德，不施教而求仁。’惠子曰：‘夫子何特智乎？’”《战国策·燕策三》亦记此事：“燕人送昭王车十乘，以十斗酒，百斤羊，百斤牛肉慰劳庄子。”可见在先秦时“流水”就已经被用来形容“仁德”这种比较抽象的精神或道德观念了。
汉代人用“流风”指代前代的遗风，如王褒《洞箫赋》：“抚凌云兮自惜，终永决兮失度。拔长剑兮倚天，哀浩气兮横涌。心汨没兮沉怨，志潇潇而绝去。”李善注曰：“《后汉书》曰‘张衡作《思玄赋》以宣哀。’又曰‘班婕妤有《团扇诗》流传后世。’此赋之所由作也。”“流风”也可以喻指世间流行的风尚。汉代还产生了“风流”一词，用以形容有才学的人，如《晋书·宣帝纪论》：“祖浑，少好学，有风流。”后来“风流”渐渐成为一句泛指才情蕴藉，风度潇洒的人。
魏晋六朝时期，人们常常用“流波”借指月光。曹丕《燕歌行》中有“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”的句子，就是用“流波”指称月亮。这一时期的诗文还常用“流霜”来比喻白天的星星。陶渊明《移居二首》之一云：“昔居丰沛间，日夕望陶潜。采桑邯郸路，春至不知年。归闲始读《离骚》篇，日诵《庄子》文。清言示乡里，高唱和松筠。”其中“《庄子》文”之“文”就是指《庄子·秋水》中的这篇名篇，全文用“流水”比喻圣人之德行，并用“逆流而上”来形容“有志于学”的状态。
唐五代是一个重视文学创作的时代，因此很多词牌来源自古诗，比如刘禹锡的《竹枝》，柳永的《望海潮》等等。这些词牌往往带有浓厚的抒情气息，这也使得“流水”这个意象频繁出现在词作之中，用来比喻纯洁美好的恋情或是绵绵不尽的愁思。宋词元曲当中也有许多有关“水流”的佳句。
南唐后主李煜有一首《浪淘沙》，其上有句云：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”这里既用“流水”喻指流逝的年华，又用“落花”暗喻飘零的女子。全词风格凄婉缠绵，意境深远。 元代杂剧作家马致远的《青衫湿》小令，用“流水”比兴“相思”：“春山隐隐接平林，晚雾沈沈蔽远岑。流水无情易断肠，芳草有情怜汝恨。”