瑟字五行属于什么？
瑟在古代是一种弹拨类弦乐，有二十五弦、二十五根弦之分 。《礼记•月令》记载“孟秋之月，律中太蔟”；孔颖达疏引郑玄说：“太蔟十二律之一也，形如瑟。”可见瑟和太蔟关系密切。唐代司马承祯著《天隐子》一书，列阴阳五行的归属为——“太蔟属木，应东宫，主生气；中吕属火，应南离，主长育；林钟属土，应中建，主化育；黄锺属水，应北阴，主冻闭。……石音本宫，乃石击有声，五声之中，惟宫声无变。二十八调而遍历四时，始于仲春，终于季冬，其音无复转变。余五音各主二月。”据此，太蔟属木，是主生气的，与春季相应。瑟在仲春之时开始制作，此时草木萌芽，自然界生机昂然，故太蔟所主的阳气也开始生长了。
但是，到汉代以后，关于五音的归属发生了微妙的变化——东汉王充著《论衡•言毒篇》曰：“夫十干者，木火土金水也。支辰者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥也。次位者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸也。此二千五百字，字字分属五方、五时、五星也。”这里将十干和十二地支分别对应五个方位、五种颜色等。在音乐中，则将角徵宫商羽五音与木火土金水的五行相配，即：角属木，徵属火，宫属土，商属金，羽属水。这种观点影响了后世很长时间。到了宋代，司马光等在修订《礼记•月令》时，明确写道：“凡十二律皆以五行配之，木曰角，火曰徴，土曰宫，金曰商，水曰羽。”此后，这种观点被一直沿用下来，并成了封建社会后期 “正统”的观点。
那么根据这种“正统”的观点，瑟应该属于哪种五行呢？ 《中国音乐史简明读本》认为，从出土的汉代文物看，琴和瑟在当时属于同一类型乐器，都是伏羲所作，都属于古代文明初期发明创造，具有划时代的意义；并且都有五弦，五弦属木，象征五行为木；又皆竖弹，弹奏方法相同。琴和瑟都属于木属性的乐器。[1]
然而，这种观点显然和东汉王充的看法一致，没有突破汉唐以来的传统。可是到了明代，出现了一种新的看法。明王世贞著《琴经》（又名《历代古琴谱集》），书中提到：“夫弦者，木也，故五行亦配木。然弦之五音，宫居中央，而角徽宫商羽皆随宫而起落，是音之始也。……大凡琴上五弦，中宫一弦，属土；四弦，属金；三弦，属木；二弦，属水；一弦，属火。”这里把瑟的五弦分成两层，前二弦属火，后三弦属木。这是和传统完全相悖的。
明代尤侗著《律吕正义》提到：“琴有五弦，中弦属土，当脾位；四弦属金，当肺位；三弦属木，当肝位；二弦属水，当肾位；一弦属火，当心位。此五音五脏之象。”这又把瑟的五弦分成三层，中弦属土，当脾；四弦属金，当肺；三弦属木，当肝；二弦属水，当肾；一弦属火，当心。这样，心、肝、脾、肺、肾经都找到了归属。如果按此观点，瑟就应该是属木的了。
那么，为什么会出现这两种截然相反的观点呢？恐怕这和上古时期人们采集的植物纤维制成的琴瑟，在不同气候条件下干燥程度不同有关(可能是含水量的差别)，导致体积不同而产生的错觉有关系。因为，按照传统的观点，五音是分别和五行相配的，而体积大小则是随着季节变化而有差异的。仲夏之时，万物繁荣，阳气盛极，所以五音中的角徵宫商羽都应该活跃起来，这时琴瑟的二尺二寸长的下弦应该是最大的，直径也应该是最粗的；进入冬季后，阴气渐盛，阳消阴长，五音中的角徵宫商羽应该逐渐退减，这时琴瑟的下弦就应该最短，最细。上下弦长短变化的同时，琴体也应该随之增厚。从出土文物看，有的琴瑟上弦最长，下部短小，弦与弦之间距离最大，中间一弦离散，正好符合夏天的情况，应为仲夏制作或者秋季调律，属木；也有下弦最长，而上部窄小，弦与弦之间的距离最小，中间一弦紧密，正好符合冬天情况，说明在冬季制作或者在春季调律，属水。还有一种上下弦长度相近，弦与弦之间的间距适当，中间一弦不紧不松，这应该是春秋时节制作的，属土。
另外，从现存的宋代琴谱看，大部分是宫调曲式，多属土；而元代以后的琴谱则多属水。这可能也是土类乐器和水分离的一个原因吧。