洪范五行怎么样？
我一开始也关注这个“洪范五行”，看了他的一些文章和评论。。。 首先他的名字就有点问题 “洪范五行”，意思就是洪水泛滥，洪水是水，那么五行里就是水多，但他是怎么推演的，为什么这样排布，这些都没有说到，这就给人留下了很多想象空间，有人说他是瞎编的，有人就信了，然后跟着瞎编，其实可能压根就不是这么回事； 其次很多说法都自相矛盾或者说没有证据支撑，比如关于《洛书》与《河图》的关系，他说“古书有云，天一生水，地六成之，一为阳，六为阴，此所以成阴阳之数；又云，天五生土，地十成之，五为阳，十为阴，此所以成天地之数”[1] 那么这里显然认为《洛书》是由9个阳爻（—）和10个阴爻组成（-－），但是他在另一篇文章里又说“而五行之数，始於金水，终于火土……在天地之间不过五行，而在人身亦不过五行”“惟木在中间，乃阴阳平衡之中气也”[2] 这里明显说《洛书》由5个阳爻和5个阴爻组成(---)，且阴阳各占一半，前面一篇里说《洛书》只有9个阳爻和10个阴爻，怎么后面又说《洛书》只有5个阳爻和5个阴爻呢，而且这里还说“始于金水，终于火土”，前一篇文章还说自己推导出“金生水、水生木”，这里又出现“水火土”，到底是先有鸡还是先有蛋啊？！！
第三点，也是让我最不能容忍的一点，这个作者可能是个文科生，对《周易》研究应该没有很深，因为他有很多理解都是错的并且自相矛盾的，就像他解释《蛊》卦第九卦“九二，干母之象。何谓干母？以阳遇阴，日中见斗，故曰干母”[3] ，“干”字在这里是什么意思他都搞不懂，乱用词语，《蛊》卦第九卦里根本没有“干母”这一说法，“干”在《蛊》卦里是指“上九，不习无咎。志行正也。九五，淳于酒食。得尊位，无所疑也。”[4] 而“九二”的位置是在下部，怎么可能是一个“日中见斗”的形象呢，简直是在信口开河；
最后一点就是这个作者有些文章写的文绉绉的，看起来好像很有学问的样子，其实大部分内容都是非常简单的，用现代话解释解释就能明白，他却偏偏要整一些虚头巴脑的东西，让人看得很不舒服，可能他的本意是想展示自己的高深吧，可惜没有找准方向。