画在五行中属什么颜色？
这个结论是错的！ 我国古代把万物分为十万种，也就是“十万方物”的概念，用数字表示就是“一十大万”。其中“一”代表的是万物之本——“道”；“大”代表的是人类世界中的万事万物；“万”代表的是具体事物中的千差万别。 “二”代表的就是阴阳，而“阴”和“阳”用现代概念解释就是物质与能量，所以这阴阳二字就代表了世界上所有的事物。 五行就是由这五个字代表的五种基本元素所构成的世界。它并不是用来描述五类事物的抽象概念，而是描绘这个世界本原形态的十个维度。每一个事物都可以从这个五行范畴中找到它的归宿——正是这种归属关系奠定了中医学、中医学理论、中药学以及方剂学等自然科学的基础。 用现代科学的语言来描述就是，自然界的所有事物以及人类的所有生理病理现象都存在于阴阳两个范畴之中，而五行其实是指水、火、木、金、土五脏对阴阳两方面的偏盛或偏衰，即现代医学中所称的机能，心理，代谢，营养，吸收利用五个方面。
当然，中医在临床实践中还会借助六经、七情乃至九窍等辅助判断身体状态的线索，来进一步判断病邪所在，从而更精确地用药。但这些辅助判断要素的最终来源还是五行，因为“万物生于阴阳，长于五行”，一切变化最终都要回归五行。所以五行才是中医药学认知世界、认识人体并构建自然大法的重要组成部分。
至于颜料，它的归类就更简单了，五行之中只要没有克伐之行（木克土，火克金……）就是相生的两行，因此相生之色即是颜料之色。比如，木生火，又是两行之中的第一行，所以火色的颜料包括赤、橙、黄三个色系；土居中央，不即不离，故黄色系既是木的颜色也是土的颜色；金克木，说明金有克木之力，但又不能完全克制木，所以金色中稍带一点绿色是木的颜色；水克火，又因水向低处流，故而黑色既是有克火之力的水色，同时也是向下流动的火色，于是蓝色就成了火的颜色。以此类推。