五行八卦出自哪里？
这个问题我十年前在网上看过一个不错的解答，转来供参考 问：《易经》中“天人合一”如何理解？“五行学说”如何推演？“太极图”又该如何解读？
答：“天人合一”——这个概念是现代人根据《中庸》里的一句话 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”“道也者，不可须臾离也；可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子修德，积善。
至于这种修德积善的方式方法，那就是儒家跟道家各自的学问了。儒家的办法就是“正心诚意”、“格物致知”——所谓的“正心”就是要摆正内心对“天”的态度——不要那么狂妄自傲，觉得自己很了不起，其实你是“天下之贱夫贱妇”；所谓“诚意”就是让自己内心的善念出来，抑制恶念；而“格物致知”其实就是探求万事万物的规律，最终目的是找到那个平衡点以符合天道。
当然，要做到这些，必须要具备两个条件才能开始：一是不忘初心（知道自己的志向），二是脚踏实地（知道自己的路该怎么走）。只有这两个前提都具备了，你才能按照你的初衷去修习德行、积累功德，从而得到天的帮助。否则一切都是空谈。
那道家是怎么做的呢？道家认为天地万物都是由阴阳二气构成的。阴阳之气是变化的，是循环的，是有规律的。如果你能掌握这个阴阳的变化规律并合理利用这个变化，则万事大吉。所以《周易·系辞上传》说：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣……”所以，要想把握阴阳、利用阴阳就必须得先认清阴阳，也就是说，你得先明白什么是阳，什么属于阴。
老子说：“有形之称阳，无形之称阴。”（《道德经·第四十章》）也就是说能够看得见摸得着的有形之物都属于阳，而无形无象的虚空之炁都属于阴。既然找到了阴阳的两个临界点，接下来该怎么办呢？《周易·乾卦·彖传》里说得很明白了：“大哉乾元！万物资始，乃统天之德。云行雨施，品物流形。大明始终，六爻当位。”就是说你该做的做好就行了，上天自会有安排。你不用担心。这就是道家的“顺其自然”和儒家的“有为而治”的最大区别吧。