十二生肖谁是游侠?
答案是申猴。 《礼记·月令》中描述“仲夏之月……命祀灶,天子祭天、地、雷、风、山、川”。郑玄注曰:“申在西南,其形地也。”孔颖达疏云:“申者,阴阳造化之处,万物所以出生,明堂之所由起。故言‘天地’者,谓此二位是地天也。 ‘雷’者谓此三位是震雷也;‘风’者谓此四位是巽风也;‘山’者谓此五位是艮山也;‘川’者谓此六位是坎水也。此是造化之本,故言‘祀之’也。”
这段话的大意是说,在农历五月,祭祀灶神向它问计,由它来占卜是否适宜举行大享太庙的仪式。同时还要祭祀天(苍穹)和大地,以及雷神、风神等等。这些神灵所在的方位都有相应的地支表示,其中第二句提到的“三辰”即是“申”“子”和“午”,也就是现在所说的“六鼠”中的“申鼠”“子鼠”与“午鼠”。这“三辰”所在的位置在周代被分为不同的区域,称为“三部”。每部分别由一个祭祀部门负责,分别称为“上宫”“中宫”与“下宫”。
按照古人的观念,人生活在这三维空间里,每天从东方升起的天穹像盖子一样覆盖着大地。因此古书中常以“顶”指称天(如《楚辞·离骚》“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”中的“顶”即指苍穹),而将大地称之为“腹”。人的身体也是由上下两部分组成的,因此古人用“足”来形容“下”。所以“三辰”中的“寅虎”对应的是“下宫”——它的祭祀场所位于地上;“卯兔”对应的“中宫”则是“腹”的象征——这个地方既是祭祀场所又是储存祭品的地方。最后“巳蛇”对应的“上宫”就是供奉天帝的神殿了。
作为地支之一的“申”字有“边”的意思并不奇怪。因为它是“三辰”之一,又处于“边”的位置,所以说它“象道路,万物之形尽于此矣”是很通顺的。