愥五行属什么？
“愥”这个字形在现代汉语中不存在，它由“奕”和“日”组成。 “奕”的五行属性是木；“日”的五行属性是火。 所以“洕”的五行属性为木火 。 从汉字学角度看，根据字源、形体结构等推测字义是很常见的方法，也是传统学术流派“训诂学”的研究内容之一。 但这种方法也有局限性，因为古人造字时并没有考虑五行问题，所以用五行属性附会解释字义并不是一种科学的方法。比如“奕”金二，有光明之意，而古文字中的“日”就是日光之“日”，两者结合并不能得到木火的解释。 “奕”本义指大，引申为美，再引申为光耀、显赫，最后才有今天的明亮之意。
《说文·示部》：“祎，美好。”“奕”与“祎”组为双声字，都有美好的意思，但“奕”主要形容外貌，“祎”主要指的是神态。 类似的字还有“祺”，《说文·礻部》：“祺，吉祥。”“祥”和“禧”也经常被用来表示吉祥之意。这些字都是形声字，“礻”表音，“其”或“祥”表意。
从“其”的字多与吉祥相关，可见“其”字五行的属性应该是吉。 再来看“日”，古人称太阳（即早晨的太阳）为“昭”，《说文·日部》：“昭，日光。”“日”和“昭”组合表示阳光初升，引申为显著、明显。 而黄昏时的太阳称为“晼”或“晚”，《说文·日部》“晼，日暮。”“日”和“晼”组合为“夕阳”、“晚晴”。
“晼”的阴阳属性属于阴，而且与“日”的属性一样，都属于阳土。因此可以认为，“日”的五行属性是阳土。 那么“敡”的五行属性就很好解释了，它是“易”和“日”组成的，“易”的五行属性是阳土，“日”的五行属性是阳火。“敭”和“晹”也属于这一类，“敭”是“揚”的异体字，而“陽”即是“暘”。