吞噬形容什么生肖？
子鼠 子鼠在十二生肖中排列第一位。《诗经·大雅·緜》中就有“緜蛮黄鸟，止于丘隅；道之云远，我劳如何？緜蛮黄鸟，止于丘侧；道之云近，我劳玉食”的诗句，意思是说春天来了，黄莺停在山冈上鸣叫，提醒人们春天气息的来临，黄莺声越飞越远，可是到了四月，黄莺却停在了丘边，这时清明已过，农忙开始，黄莺似乎知道勤劳的人们即将拥有美好的食物。其实这是借黄莺来称呼春季中的第一个月——寅月(正月)。从春节到农历三月都在这一个月之中度过。
丑牛 丑牛排在第二位。民间有许多关于牛的诗歌和俗语，如李白的诗句“黄牛嚼树皮”“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”等，宋朝苏轼的“老牛力尽刀刺骨，野草春风自白头”等等，这些都表明了牛在农耕社会的重要性及人们对它的喜爱之情。在我国传统中，牛是勤劳、朴实、善良的象征。
寅虎 寅虎排在第三位。“寅”字有“广”“高”“木”三层含义。“广”指房屋，而“高”与“木”都有生发之意。“寅”包含的房子、树木都是充满生命的形象。而在十二生肖中，只有虎符合这个特征。因此用“寅”字来称呼第三个月——“卯月”(农历二月)再合适不过了。
卯兔 卯兔排在第四位。古书对兔子这一动物的描述有很多，如杜甫的诗句“月胧明，星低垂，嫩黄吹起烟如眉”，李白诗中说它“圆魄上寒空，皆言四海同”，又因它与月亮有关的词语很多，所以人们常把月亮和它联系起来，用“蟾宫折桂”来比喻科举及第，用“月上柳梢头，人约黄昏后”描写浪漫温馨的夜景。“卯”也象征早晨，与朝阳一起代表希望。所有这些，都体现了兔子可爱娇弱的特征。
辰龙 辰龙排在第五位。龙是最具神秘色彩的吉祥物之一。我国古代神话中，它是行云布雨的神仙，它能呼风唤雨，让干旱的田野涌起滚滚波涛;它能上天入海，无所不能。正因为这样，古人相信它可以带来雨水，解决旱灾，当然也会给人间带来吉祥。
巳蛇 巳蛇排在第六位。因蛇喜欢在阴暗潮湿的地方生活，且身体柔软灵活，善于躲避捕捉，再加上它身上许多神秘的传说，故被古人赋予许多特殊的象征意义。
午马 午马排在第七位。古代人们利用马的功能有很多，如作战时用它冲锋陷阵，运送粮草时用它日行千里，游牧民族则骑上它四处放牧。除了军事功能，还有人用它来拉车或者作为乘骑。正是由于马具有这么多用途，所以它一直被赋予各种象征意义。
未羊 未羊排在第八位。古时人民生活条件较差，没有丰富的肉类食品，而羊因其温顺的性格、洁白的皮毛、鲜嫩的羊肉一直受到人们的钟爱。所以，羊被视为吉祥之物，象征富贵祥和。
申猴 申猴排在第九位。因为猴子非常灵巧，能爬树能游泳，还能模仿人的声音，故而人们认为它很聪明。《西游记》中孙悟空能跳出水火，还带着唐僧一路西天取经，更证明了猴子聪颖过人。同时，它也是手巧智慧的象征。
酉鸡 酉鸡排在第十位。鸡在人们的生活中非常重要，除了可以食用外，还是农家主要的家畜之一，每天天还未亮就啼叫，提醒农民早做耕种或收割准备。正因为此，鸡得到了人们的崇拜和欣赏。
戌狗 戌狗排在第十一。在古代，人们把狗当作看家护院的好帮手，夜间出行也有它的陪伴。所以，人们对于狗的感情很深。在诗词中也有不少咏叹狗的词句，比如“犬吠深巷中，鸡鸣桑树颠”——陶渊明《移居二首》之一;“犬吠鸡鸣暮霭浮，村墟烟火万家浮”——赵蕃《晚眺》。
亥猪 亥猪排在第十二位。在中国古代，猪是一种重要的畜类，人们几乎把它们全部养在野外，靠天然饲料生长，因此猪肉的营养很丰富，味道也很鲜美。除食用外，它的皮还可以做成皮革用品，而猪的鬃毛还可以用来制作毛笔或工农业生产工具。