苓属于五行属什么?

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“地之五行”中的土,不是“地球的土”,而是“大地,地球表面”之意。所以,土地、地面(与天空相对)都属土。《说文》释“土”字曰:“地之一炁也。从二,象形。凡土之属皆从土。”这里的“二”即两个“一”的意思,表示天地阴阳交合,孕育万物;所谓“大气圈、水圈、岩石圈、生物圈”构成我们生活的这个蓝色星球,其实也就是一个巨大而完整的有机体,而我们正是生活在这个由“土”构成的机体之中。中医理论中人体的五脏六腑(五脏为魂,六腑为魄)、经络孔窍皮肤都受着“土”的温养润泽,所以说“土”是生命之本。

那么,水湿、火燥、金凉、木温,都是指自然界物候变化对土壤的影响,因为温度、湿度、光照等的变化先作用在土壤,然后再传导影响植物。只有到了“化气”的阶段,也就是说只有当生物体本身产生能量后,自然界的五行才可能对其产生影响——比如你吃了火神庙的丹药,体内的火气旺盛而把食物烧焦了,这种症状属于火的“反克”,也叫“淫伐”,自然界的火元素就会对你造成伤害;如果你吃了寒性的食物,体内的寒水旺而把食物冻住了,这同样属于水的“反克”,会伤害到自然界的水元素…… 当然,五行相生相克的顺序也是有讲究的:木生火,是因为树木可以通过光合作用转化为热能,所以木是火的母;火生土,是因为高温使土壤发生变化,所以火是土的子;土生金,是因为金属矿石需要经过熔炼才能提取,这个过程要依赖高温土壤的作用,所以土是金的母;金生水,是因为冶炼过程用水冷却炉灶,且金属在溶液里的状态也是“活泼水灵”的,所以水是金的子;水生木,是因为水分能够滋养草木的生长,所以水木二者之间是一种相互资生的关系。

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茯苓为寄生在松科植物赤松或马尾松等树根上的一种真菌,是一味药食两用的中药。茯苓味甘淡、性平,入心、肺、脾经,具有渗湿利水、健脾和安神的作用。

《本草汇言》称茯苓“味甘而淡,甘能补中,淡能渗湿。兼入心经、脾经,俾小肠气化,则湿无由生矣。兼入心经,而清肺、养肝、和脾胃”。《本草纲目》也说:“茯苓,性淡能利下,甘能补中,入心、脾二经。其功专于去湿,虚者补之,闭者利之,脾肺心经之湿,无不除焉。《本经》上品,诚良药也。”

临床上凡属水湿之邪所致的痰饮、水肿、湿痹、黄疸、泄泻、淋浊等,及心脾不足所致的神思不安、健忘、失眠、惊悸等疾患,均可应用。茯苓还可作食材用于制作点心、菜肴等,经常取鲜猪肚一个,将内壁洗净放入茯苓粉约250克,用线缝好,扎在锅内,加清水适量,煮熟后取茯苓粉共3碗,分早晚两次空腹食用,有健脾利湿、宁心安神的作用,对神经衰弱、失眠等有一定的医治作用。

市售茯苓多为棕黑色的不规则扁圆形块状,外有黑褐色的干茯苓皮,内为白色。药用茯苓,一般用干品,按性状不同分为“茯苓个”“茯苓块”“茯苓片”“茯神”等。茯苓可单独煎服,每剂6~12克,或入丸散剂;或配合其他药物煎服。

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