则字五行属于什么？
“则”字的五行属性，古代文献中说法不一，《尔雅·释诂》中有“则，法也”；而东汉大儒郑玄认为“则，作也”；宋朝朱熹注《大学章句》时，又引用唐人陆德明的话“则，效也”；现代学者则多承郑玄之说，以“则，作也”为是。 以上诸说，若就字义本身而言，郑玄说得最全面，“则”字既包含“效法”“遵循”之意，也有“做出榜样”“作为准则”的意思。但若要真正了解一个字的五行属性，还必须探讨该字在历史发展过程中所体现出的五行趋向。这是由于同一个字，其金、木、水、火、土的五行属性并不是一成不变的。
从“则”字在古文字形演变的过程来看（如图所示），其最早见于商代甲骨文，字形甚为简省，但已具有“则”字的基本形状(如图甲)。至周秦一代，“则”的字形并无显著变化，仍保持着金文的样式 (如图乙)。至汉代，“则”字下方左右两侧各加饰一笔，变成“則”字，这一变化与汉字的简化有所冲突，因此到魏晋南北朝时期，文人学士书写“则”多改作“則”，如东晋王羲之所书《官奴帖》（图丙），唐代颜真卿所书《礼器碑》（图丁），以及宋代苏轼真迹《赤壁赋》（图戊）等等均作“則”。但“则”一字并不因民间俗体的流行而消亡，相反却在宫廷文艺作品中得到了复兴，如唐人写的楷书《颜勤礼碑》（图己）和《玄秘塔碑》（图庚）便是很好的证明。
由上图可知，无论是“则”还是“則”，在其演变过程中都显示出了向火行的偏转，这与其他汉字五行归火的特征是一致的。且“则”字下部为“辛”，五行为金，亦能生火。所以清人段玉裁在《说文解字注》中说“则者，火烧也”，并认为“则”字属火。而民国以来著名的书法家于右任在题写“则”字时，也专门选用了火字底。 综上所言，“则”字五行归属当以火为主，兼有少量金气。