五行巳时缺什么？
“五行”，是中医关于生理、病理的学术语。它来源于《黄帝内经》：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 其中“法于阴阳，和于术数，不食饮有节，起居有常”即是说养生的方法要顺应自然界的变化规律并掌握一定的养生手段（如五禽戏等）；饮食要有节制，不过饥过饱；起居要有规律，不熬夜，不过度劳累。
所以，从现代科学的目光来看待这句话，它的意思是告诉我们：要遵循科学的生活规律来养生保健。如果违反了这个科学的生活方式，就可能生病。反之，就能增强体质，减少疾病的发生。 至于你说的五行缺水还是火或者金木土什么的，我认为没什么意思。
人是一个整体，身体的任何一个部分出了问题都会影响整个机体的工作，所谓“牵一发而动全身”。一个健康的人是不会给整体带来负面影响的。同理，一个八字中只要有五行相生相克的道理存在，这个八字就是好的，就代表着一个人的健康状况吗？ 显然不是这样的。
比如一个身旺的人，遇到金水流年或月份，身体可能会出现问题；同样，一个身弱的人，逢庚金流年或卯木月建，也可能安然无恙。这又怎么说呢？ 再者，同一个人，在不同的人生阶段或在相同的年龄阶段，其身体状况也会有所差异。这又该如何解析呢？ 我认为，人的体质分为先天遗传和后天养成两个部分。而“五行缺水”“缺火”等等说法仅仅反映了先天的遗传因素，不能代表后天的培养状况。
用一种简单的五行的生克制化就能完全说明后天的养成因素吗？应该不可能吧！ 所以，把主要精力放在研究人的出生年份、月份和日子的天干地支上，而忽视了对人生过程的研究和分析，是一种本末倒置的做法。