梓五行属金吗？
从字的本义来说，“梓”字是一个形声字，从木、子声。在古代的汉语中，“木”为表义的偏旁，代表事物的性质，而“子”则作为表示声音的偏旁，是古代汉语中表示韵尾的辅音音节“-z”。因此，“梓”这个字的含义就是“木”和“子”两个字形的结合，“子”表示读音，也就是现在的“zi（第四声）”；而表示字义的“木”在古汉字中是表示树木的“木”而不是表示植物的“草”或者禾苗的“禾”。所以，这个“梓”的意思就是“树木”或者说“树”的意思。
由于上古时期汉民族的先民普遍居住在黄河流域的中上游地区，这里气候寒冷，土壤瘠薄，并不适合林木的生长，先民们只能依靠河谷川道的一些零星土地来开垦种植一些耐寒的植物，其中就包括桐树和梓树等。这些植物虽然算不上高大粗壮，但是也较为茂盛，可以作为建筑材料用来建造房屋，而且可以制造家具，同时也可以用来作为生产工具的材料，比如用于制作农具的斧子和锄头以及用于做箭杆的木材等等。正因为如此，这些树种在当时是十分受到人们喜爱的。 那么后来为什么又变成了“梓”和“桑”呢？因为到了春秋战国时代之后，由于铁器的使用，人们不再像以前那样仅仅依赖砍伐树木来制造生产和生活用具了，而是转而使用金属来代替木材。于是那些用作建筑材料和制作家具的树木被大量砍伐，导致了当时桐树和梓树的减少甚至濒临灭绝的程度。为了挽救这一状况，当时的统治者开始提倡恢复对这两种木材的使用并且鼓励人民种植，由此才使得这种树木恢复了一定的规模。但是，由于之前已经有很多地方用“梓”来指代这种树木，为了区别起见，人们就根据它们在字形上的差别将之前表示“树木”意思的“木+子”改成了“桑”。而原先表示“树木”意思的“木+桑”就变成了如今的“梓”字。
因此，梓是一种树木，而且是桐树和梓树的统称，它本身并不具有五行属性。之所以会有人认为它是一种五行属性的文字，完全是受到了古人“以类相求”观念的影响。在古人的心目中，除了动物之外的一切事物都可以按照其性质被区分为五类，也就是所谓“五行”的概念。而桐树和梓树都属于树木的性质范畴之内，于是也被归入到“五行”之中去了——只不过不是“木行”，也不是“火行”“土行”“金行”“水行”中的任何一种行当而已……