饿五行属什么？
饥，甲骨文象一人张大口向人乞食之形，本义为肚子饥饿。《说文》：“饥，民饮食不足也”。 饿，金文字形像人跪着吃草的样子;小篆字形上作“歺”(è)字，表示残骨。本义也为肚子饥饿。《说文》：“饿，饥也。从食省，恶声。” 按许慎的解释，“从食省”，即是说会意字的“饿”与进食有关;“恶声”指“饿”是“恶”的声旁。 因此可知“饿”、“饥”二字在古文字中都有受饥挨饿的意思，但是后来“饥”多形容一般的肚子饿，而“饿”则一般用来形容极度饥饿，甚至可以用以形容因其他原因而感到饥饿(如“精神饥渴”)；而在日常生活中人们往往用“饥饿”来泛指南北、古今各种形式的挨饿状态——这是由这两个字的本意引申而来的用法；另外“饿死”则只可指非自然原因的死亡，不能用作他解。
关于这个字源，还有这样一个故事…… 有一天，孔子带着弟子周游列国到卫国去了。一天夜里他们投宿到一个客栈里，店小二告诉孔子说： “客官，你们有十几个随从都吃了饭了，可是只有老板和掌柜的两个大人还没有吃饭呢！ ”孔子一听就明白是怎么回事了。原来这家小店没有厨房，饭食都是店主夫妇端到堂上来吃的。他们忙活了一整天，实在累极了，端着饭菜一坐就在台阶上吃起饭来了。
孔子对弟子们使了一个眼色，大家心照不宣地都围了过去，等两个人坐定刚要吃，孔子就起身走过去，让弟子们都坐下，然后说： “我们今天是住在贵店的，应该先给主人敬酒才对呀！ ”于是孔子就给两个主人各斟满了一杯酒，先祝酒道： “我听说礼多人不怪啊，所以这第一杯酒是我先敬你们的！”说完孔子自己先干了一大杯酒下肚，接着又劝两人喝了第二杯，第三杯……一连喝下了好几杯。 这几个人连吃带喝的，不一会儿就把两盆菜都吃完了。店主夫妇见客人吃了自己的饭高兴得不得了，以为孔子一行是仁义君子，一定不会白吃白喝的，于是便没敢提要钱的事。孔子的几个弟子见师傅如此神通广大，个个也都变得彬彬有礼起来。一会儿工夫，他们就吃光了所有的饭菜。
待店主夫妇把空空的盘子捧给孔子看时，才猛然醒悟过来：“哟！我老两口怎么这么糊涂！客人您们是仁义之人嘛。可是咱们店的厨子今天出去办事去了，现在厨房里没有做饭的柴禾，也没有米啊。要不然……”说着便不好意思地低下了头。孔子听出了弦外之音，忙站起身来说： “哦？是这样的吗？那我们就告辞了。 ”
师徒们收拾好行李正要出门，孔子忽然又回过头去问店小二： “你们店里的‘餐’‘饿’两个字是不是同一个部首？”“噢，先生是说咱们的‘餐’和‘饿’是两个不同的部首吧？” 孔子点点头。 店小二听了哈哈大笑了起来：“先生真是聪明过人，一点就通！其实它们本来就是同一个部首呀。”“哦？愿闻其详。”孔子不由得有些吃惊了。只见店小二指着客栈的匾额说：
“先生的意思是说我店里缺少的是‘火’？ ” 孔子听后不禁赞了一声：“后生可畏啊！”……