文字的五行如何确定？
谢邀！这个题目我好爱啊，可以大谈特谈，而且不需要负任何责任哈哈。 文字五行之说早就被证明是伪科学了，现在真正被认可的理论是“语音笔画说”。 但是这个问题真的好棒啊，可以扯很多。我尽量扯得有趣点，免得被踢出地球。（注：文中引用文献皆来自知网，搜索 “文字五行的真伪”(10.0)和“文字六书的真伪”（5.68）即可。
1、什么是五行？ 五行的概念源于中国古代哲学，指金、木、水、火、土五种元素，经常用来象征自然界天体运行(阴阳五行的轮回)以及自然界的各种事物。比如金属、树木、流水、火焰、泥土等等。 这些元素之间有什么样的关系呢？《史记·天官书》记载得很清楚： “天地之气，莫大乎木，莫盛乎火。 气形具乎土，而时盛焉。 水火为万物始。 土为万物用。 故先言此四者，以明其气。” 翻译成现代汉语就是： “在天地间存在的物质中，最大的属性是木，最旺盛的是火。 产生万物的本原是木火水土，它们按照一定的顺序流行于大地之上。 水与火的性质不同但是互相依赖，没有火就没有水，因此水火并列在一起。 土是万物的载体和根基，没有它就没有万事万物。 所以先论述这四种元素，目的是说明宇宙的本体。” 金木水火土之间的这种关系就是古人所谓的“五行相生”： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；
2、什么是六书？ 六书即古代汉字的六种书写形式或体系，也是分析字型的主要方法。东汉学者许慎著《说文解字》归纳为“象形、指事、会意、形声、转注、假借”六书。清末学者丁仲佑补入“谐声”一书，合称七书。后世学者根据新出现的材料和新发现的理论又对六书进行补充修订，但都没有形成统一意见。
3、文字五行说的来源及谬误 文字五行说是我国古代一种关于文字形义的说法。认为汉字字形的结构分别象征天、地、人(万事万物)，并由此体现文字五行之属性。具体为： “盖象天之字，凡三：日月星也。 象地之字，凡八：山川云气也。 有人之事，凡一十四：人物手甲脚皮肉骨也。 有物之事，凡十七：草木竹未石瓦器车舟也。” (引自李孝定《汉字构形学》第三编第一章)
古人所谓的五行其实就代表五种元素——金木水火土而已。但是这五种元素并没有排列顺序。也就是说木火金水土之间不存在固定的联系。 然而，这样随意的字符组合怎么可能会有实际的意义呢？
果然，近代以来我国众多学人纷纷质疑这一理论。首先提出证据并进行严密论证的是郭沫若先生(《甲骨文字研究·释“五”》)。他通过对“五”字的考察断定“五行说”不成立。其他学者也通过考证证明了五行说的谬误。 现在我们看看古人的错误到底在哪里吧。《尚书·甘誓》中提到 “皇天后土”，《尔雅·释天》中也提到“土载万物，天为盖载”，显然，土地是万物之母。 但是古人在创造文字的时候把代表土地的“土”跟代表万物的“一”联系了起来，创造了“土一一=>王”这样一个字形。
“王”的本意是一个发号施令的人，这个人和他的命令像星星一样闪光耀眼。可见这个字从一开始就代表了权力——一切事物中最伟大的存在，也就是“金”。 所以从字形上来看土金水形成了固定排序。但是这个排序根本没有科学的依据！！！
古人又把代表水的“二”跟代表火的“一”结合起来，创造了“水一二=>午”，代表夏天的“午”字。 后来他们又把代表火的“一”跟代表金的“三”结合起来造了一个“火一二三=>炎”，表示炎热。 小时候没学好数理化真是害死人呀！！！