朔子五行属什么?

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“朔”字的五行属性为木,这是没问题的。 但是,这个字是生僻字,使用频率非常低(在姓名中用“朔”的不到300人),百度搜索指数显示其热度不高(如图一所示)。所以关于这个字的争议应该说是很小的。 那么问题就来了:如果姓“朔”的人,他的名字第三个字的五行该如何判定呢? 如果按照姓名学的传统理论来判别的话,那么第三个字五行的确定就困难了——因为“朔”是一个纯土字结构的字。而五行的相生相克原则中,土是不克也不生别的任何五行之性的。因此如果一定要依此原则判定的话,“朔”的名字中的第三字就必定是属土的字了。

但是我们知道,中国的姓氏文化源远流长、博大精深,其中有很多有趣的现象和规则都是传统的姓名学家无法自圆其说的。比如同一个姓在不同地区经常会出现不同的读音,而不同的读音又往往代表着不同五行属性的汉字。如宋氏,在河北绝大多数地区读作shì(第四声),而多数南方省份都读作sòng(第四声);又如谢姓,在江西大多地区读作xiē(第一声),而在广东大多数地区则读作xie(第二声)。 同样,在这个姓氏里,同音的也有不同笔画的汉字。如“常”字有11划,“堂”字有10划,而“张”字只有7划。虽然都有“厂”字头,但三者的五行却并不一样。

我在分析测试了很多“朔”的名字之后发现,这个姓氏确确实实是有规律可循的:这个名字中第二个字的五行,基本上就是这个姓氏本身的五行属性。而如果第二个字是木、火、土、金的字符,那么该姓氏的五行就是这些五行属性的中和数。如果第二个字是水,那么这个姓氏的五行就和水属性相符了。 比如说姓“朔”的女性用户里,有一个叫“李朔”的用户,她的名字第二个字是“李”,“李”的五行属性是火,那么“朔”的五行就应该取中火属性;另一个女性用户名字叫“安朔云”,“安”的五行属性是土,“朔”的五行就属于中土属性了……以此类推。

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【八字】 甲辰乙亥壬戌丁未,五行缺火。 【姓名】 萧芷瑜(木水金土水火土木),字义分析:有香味的草叫“芷”;美好、纯洁的意思——瑜;表示美玉的名字。 名字出自《离骚》——“制芰荷以为衣,集芙蓉以为裳兮,不吾知而吾不知吾知之,将往问乎灵氛”——屈原所作的名作《离骚》中的诗句。 “制芰荷以为衣兮”和“集芙蓉以为裳兮”两句分别化自了楚国的风俗习惯和文化传统。楚国人在春天采摘新鲜的荷叶做衣服穿,夏天采集新鲜莲蓬里的种子用来装饰自己,秋冬之时用枯死的荷叶做成帽子。 在屈原看来,自己是“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”(《国殇》)的英雄人物。 所以取这名字是希望孩子能如屈原一样成为顶天立地的英雄。

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