黄姓是什么五行？
首先明确一点，姓氏本身是没有五行的，五行只是一个古代哲学概念，是古人对大自然的一种解读方式而已。因此把姓氏跟五行挂起钩来是很无厘头的。但既然题主说了这个问题，我就简单的科普一下这方面的知识好了。 姓氏的起源可以追溯到人类文明初期，作为记载血缘关系的一个符号，它跟姓氏来源之间的关系并不是必然的。比如说，上古部落大多实行父系氏族公社制，以部落名称作为姓氏；而一些姓氏则是来源于祖先的名号，如商纣王名叫帝辛，其后人的姓氏中就带有“殷”字；也有一些姓氏是以封邑名命名的，像春秋时期的郑国贵族多姓郑，秦国的国君秦仲有一支叫秦越人，因住在越地，故称秦越人，而战国末年他在齐国居住的时候，其姓氏一栏就填了个“齐”字。。。总之是五花八门。
那么问题就来了，这些姓氏到底是源于何处呢？一般来说，姓氏可以来自以下这些地方： 上面这几种情况虽然都可以理解为姓氏的起源，不过显然不是所有的名字或称号都是可以拿来做为姓氏用的。比如说名号，天子叫天子，诸侯叫侯君，大夫叫君子，士叫绅子，但这些称呼并不能作为姓氏使用——至少周代是这样（春秋战国时许多地方风气开始糜烂，姓氏观念也越来越淡漠，很多姓氏的来源已经很难找了）。
五行说起源于春秋战国时期，当时阴阳家、五行家受到世人的推崇，他们的著作也被列为经典之书。在儒家体系中，《春秋》和《论语》是经典中的经典，而上古先秦时的许多典籍往往被归类为儒家经典，比如《尚书》。但在汉代以后，人们逐步把五行与五方、五色等等联系起来，逐渐神化了这套学说(五行配五脏、五色配五官等就是这个时候出现的)。唐代孔颖达注释《周易·序卦传》时，认为阴阳、八卦、六十四卦都是基于五行产生的，可见五行说在唐朝时期是多么的强大。
不过，这仅仅是民间的看法，官方并没有认可这种说法。在西汉初年，汉武帝要修改祖宗规矩，打算将太子的母亲钩弋夫人的名字入祭宗庙，但按规矩太后是不列入祭祀名单的（汉太祖高皇帝刘邦的母亲太皇太后只享受祭祀，但不具备祭祀的地位）。大臣们认为这种作法违背礼法，武帝一时又找不到理由来反驳他们，正在僵持不下之时，大儒董仲舒站了出来，他以五行相生相克的道理打动了武帝，让太子妃的名字入了祭祀之列。于是，五行说便在官方得到了认可。