铭泽五行属什么？
“铭”是金文，这个字在春秋战国的时候就已经出现了。但是最早出现的意思不是“刻石”的意思，而是铸铭的意思——就是铸造青铜器之后要铸上记功的文字叫做铸铭。后来它才转成“刻石”的这个含义了。 比如著名的《毛公鼎》里面有很多铸铭的文字，这些文字我们研究起来非常的重要——“铭”里边往往包含着大量的史料信息。所以我们经常说金石之学里面很重要的一点就是“拓”。拓片是非常重要的金石著作的材料来源之一。像《石鼓文》、《散氏盘》这些东西都是拓片流传下来的一个重要的资料。所以“铭”本身就是一个铸铭的这么一个工具。
然后我们来看这个“泽”字呢是从篆书到隶书再到现在的楷书的一个发展过程。它的本义也是从水、从氵，表示水的状态。但是它和“霖”这种雨下得很久的情况有点接近了——“泽”也有久下的含义在里面。比如说《论语·子罕》里面的“出则弟，入则孝，动则思，静则修，言则有章而无所欺，谓之彬彬也”——这里面就有用到这样一个词叫“穆如清风”“温若春风”“惠如时雨”等等很多这样的词语来形容圣人君子的德行。那么为什么用这个“泽”来比喻德行的美好呢？因为“润泽万物”，它这个“润”就是滋润的意思——这正是一个君子应该具备的一种品质和能力或者说他的一个道德标准。 所以“铭泽”这两个字的本意来说的话就应该是铸上了“温润如玉”这么一种形容品德美好的文字。