咸丰皇帝五行缺什么？
在中国的文化意识中有着五行，金木水火土的广泛联想。比如取名和居住环境，都常被提及需要补足或忌讳什么五行之类的。在清朝最后一个盛世，康乾年间的一代皇帝康熙，他的皇帝御名爱新觉罗.玄烨，烨字从火，康熙皇帝的皇帝年号也是取自《周易》的“日月扬晖”，足见他的圣祖皇帝的“人主居上，有高明之象”，也证明了康熙皇帝是相当符合皇帝火德，也应了清朝“水”德主政，子孙繁昌的吉兆。而他的子孙也真个极为兴旺，十四子连皇孙都已有四十一人。然而康熙的子孙如此兴旺且多长寿却是清朝历代皇帝中独有的。
咸丰之名载淳按五行属水，按照五德终始说，王朝依次按照五行运行而相生，大清得水德，那么“水”自然就是清朝皇帝们的旺德。那么按这个说法，咸丰皇帝不更应该长寿且多福么？事实上咸丰之子，同治皇帝也是活到了二十岁的，其大阿哥载浩也是三岁夭折，其二子三子并没有册封，其同福晋所出的儿子也是在民国时期才陆续出生的，这样的结果和其父帝位早逝以及后来的王朝衰落，似乎与五行缺德的说法并不符合。
其实这样的说法大多都是牵强附会的，比如清朝皇太极的皇帝御名里的“硕勒”一词，在汉语中是“雄鹰”之意，在满洲语中也是“鹰”之意而鹰性属火，按理说这种情形下，皇太极应当短寿多难，但是事实上皇太极不仅长寿而且位极人臣、平西夏统一中国。再比如皇太极的清太祖努尔哈赤皇帝，他的御名在满语中是“铁牛金猪”的意思，“猪”性更属水，在这种情形下，清太祖“缺德”更加严重，那为何他们并没有短寿多难呢？