北京的庙会有哪些？
北京作为千年古都，历史上是道教的重要传教阵地之一，因此寺庙道观极为多见！ 时至今日，很多道观都已经不复原来的模样了，但是依然留下了很多传奇的故事和古迹。 我从小在北京长大，对京城的古寺古庙还是有一些自己的见解的，今天咱们就一起看看那些已经消失了的寺庙（真·绝版记忆）！
1.广善堂 位于东城区的广善堂始建于康熙三十年（公元1691年），原址位于东直门内大街路北，是一座规模宏大，建筑精美的道教宫观，也是清代皇帝祭祀先师孔子的地方。 雍正元年（公元1723年），雍正帝将孔子的“衍圣公”封号改为“大成至圣先师”，并下旨重建广善堂，由内务府钦派监修。 但令人惋惜的是，这样一座极富历史的建筑却在民国十六年（公元1927年）被焚烧毁坏了，仅留下一些断壁残垣。
2.万寿宫 北京的万寿宫与南昌的万寿宫不同，不是祠堂而是庙宇。原址位于西城珠市口南，是一个祭祀吕洞宾的道观。 据传，这座供奉吕洞宾的道观始建于唐代，后历经元代加筑、明代重修并增建，逐渐成为北京城一个颇具规模的道教活动场所。 乾隆三十六年（1771年）之前，万寿宫一直由白莲教掌管，此后划归下层道士管辖。 抗日战争时期，有日本兵闯入万寿宫，被内守的道士击毙。 新中国成立初期，万寿宫尚存，1954年被拆除。
3.正阳观 北京的正阳观位于宣武区白云观街，与“全真教”的著名道场——白云观毗邻而居。 关于正阳观的来历有一个神话传说：相传唐太宗李世民曾经亲自到正阳观为太上老君庆寿，后来还在这里接受了太上老君的《道德经》，因而这里又被尊称为“老祖殿”。 不过，根据清人潘荣陛所著的《帝京景物略》记载，正阳观其实始建于金代，当时称“广盈库”，元明之际曾废，后又重兴。
1968年被拆毀。