泣字属于五行属什么？
“泣”字，五行属性为“水”，但此“水”非彼“水”。所谓五行之水，并不是大海湖泊之流，而是雨露霜雪之水。 《说文解字》中解释“泉”字时说，“泉，出水源也。”可见，古人所谓的“泉”指的就是地下水或者地下溪流，与现在意义上的“泉水”概念不同。
而《诗经·陈风·宛丘》有“洵訏且乐，宛丘之下。无春不啸，无秋不哭”的句子，这里的“哭”字就是用水中的气泡来表示的象形文字。 宋代学者郑樵在《通志·六书略》中解释说：“凡草木之零落，皆谓之泪；凡物之液汁，凝聚不散，亦谓之水。”也就是说，植物凋零后的废弃物随着雨水落入水中，这些垃圾被冲走的过程，古人用“泪”字来形容；而水由于重力的作用缓缓流动，途中遇到岩石或者灌木等物体时，会产生碰撞从而散射开来的过程，用“泣”字来表达更合适一些。所以从五行的角度来看，这两个字的含义是非常接近的，都属于“水”的范畴。 后来，人们又根据“泣”字的字形，给这个字添加了更多的内涵。东汉许慎所著《说文解字》中这样描写“泣”字：“泣，自涕。”意思是说，“泣”字形容的是自我哀伤哭泣的样子。“泣”字从五行上来讲应该属“火”了。
不过，这种五行属性的“火”与烧烤之“火”完全不同。它是源于古代阴阳家对于“太阳”的认识。他们认为，太阳是“阳极”的代表，而“阴极”的代表则是属于水的月亮。所以，尽管“火焰”属于“火”，但是那种“炎帝”之“火”，却并不会伤害到“太阴”所代表的世间万物。这其实就是五行中“生克制化”理论的来源之一。