五行木类包括水电吗？
这个问题有点模糊，我分几个方面解释吧！ 1、关于五行的属性 古代先贤们认为世界上的一切事物都可以归到五个范畴里面去，这就是五行。“五行”最初见于《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”在古人看来，世界上的万事万物都存在着内部联系，这种内部联系就体现在五行属性的相互关系之中。 比如，我们谈论一个民族时，往往会说这个民族的属性，说到属性往往是和五行相联系的——“汉地居中原，气候寒冷，多木少水；胡地居北，多有寒带森林，应属于木；蛮地南方炎热，多为丛林，属火……”这就是把人和事归入五行，称之为“五行之人”。再比如，中医理论中人体的五脏与五行相对应，它们各自的功能、所喜所恶也各有五行属性——肝属木，脾属土，心属火，肺属金，肾属水。人体的小环境也是如此，春天阳气生发如木，人应该晚睡早起以顺应生发之气；炎夏心火旺盛，人应该早睡早起以顺应夏季热盛之势……这是把人的身体归于五行之中，称之为“五行之人”。
2、关于五行的相生相克 任何事物的存在都是相对而言的，事物都有其两面性，五行也不例外。《黄帝内经》认为五行之间既是相互资生又是相互制约的：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。”“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。”可见，五行之间的相生相克是我们认识世界、把握世界的两种基本思维方式。
3、关于五行的归属问题 我们认识世界往往是从归类开始的，而五行就是一个基本的归类体系。对于你的问题来说，如果给“电”一个五行归属，它无疑属于“金”，这是因为“金”主肃杀，“电”具有杀伤力且为金所制。同理，“木”属东方“甲乙”，代表春季，有生发之能；水的属性为“润下”，即滋润而向下运行，二者都与“水”息息相关。所以题主的问题可以这样回答：