辰字五行属性什么?
《元史》记载了一个小故事,成吉思汗在攻打花剌子模之前,让他的两个将军各选一姓为氏,一个选择是木华黎的“木”,另一个就是札木合的“札”,为什么选这两个字呢?因为成吉思汗认为他们的祖先是马背上的民族,“木”和“札”分别象征木头和马匹。 那么现在的问题来了,“辰”这个姓氏的“辰”怎么解释呢?我认为可能有两层意思,一层意思是日月星辰,另一层意思是日升月落。理由如下:
1、我们观察天文,太阳每天是从东方升起,从西方落下,周而复始;月亮则是从朔望到弦,再到晦,也是循环往复。因此古人把这种循环往复的过程叫做“辰”,即今日之辰,正是昨日之夕,今日之朝,正是昨日之时。所以辰又特指时间,一辰等于一昼夜。如《诗经·豳风·七月》“二月辰征”,即正月之后两个月(二月)的一天早晨开始耕种,这是古代农历二月的表述方法。《楚辞·离骚》“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,这里的“迈”字有“行而不止”“长远之路”的意思,与《尚书·泰誓》“百姓昭明,昭明有功,高昭高,明明亨”的“昭”字相通,表示日子一天天过去,永远没有尽头。
2、上古时期人们已经能够比较精确地预测日月星辰的运行轨迹,并以此制定各种祭祀、历法等。但人们同样发现,尽管日月星辰看起来是有规律的运行,但实际上它们仍然是在不停地运动着,就像今天我们所玩的电子游戏“斗地主”一样,虽然看起来是按规律出牌,但事实上每一步都是随机的。所以辰就代表了这种不断运动变化的过程。
3、我国历代都有“编年体”通史,如《史记》,又有“纪事本末”体通史,如《资治通鉴》,还有一种特殊的通史著作,那就是“日历”,如徐坚撰写的唐开元年间《初学记》,王钦若等人主编的北宋《册府元龟》,还有南明的《明季日历》等等。这些著作有一个共同点,就是在记载每一个具体事件的同时,都要注明发生这一事件的具体日期。之所以如此注重日期的记载,是因为人们认为时间是永恒变化着的,正如斯蒂芬·霍金在《大设计》中所说的:“宇宙具有无限寿命,没有开端的爆炸并不可怕,每个时间点上都存在整个宇宙,宇宙在每一瞬间都会重复出现。”为了准确记录下某件事情发生的具体时间,就只能用一个周期长度固定的单位——辰来计量了。