见善是什么生肖？
1.“子舆（zǐyú），子路也，姓仲名由。” 《孔子家语·本恶》中记述了这样一件事情：子路向孔子询问“闻斯行之”的道理。孔子没有直接回答他的问题，而是先问了他一个问题：“由！知仁乎？” 子路回答说：“不知。” 于是，孔子告诉子路，“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。” 接着又对子路的性格进行了评价：“由！可与之言《诗》《书》，未可与言礼，其蔽也愚；可与之言兵，未可与言学，其蔽也乱。” 最后孔子给子路下了个定义：“‘志于道’，‘据于德’，‘依照礼’，‘博学笃志’，切问近思，‘仁在其中矣！’” 2.“宰予（zǎiyu），宰我。” 《论语·先进篇》中记录了这样一个故事：“宰予昼寝。” 即宰我白天睡觉。对此孔子非常生气地说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！” 然后让宰我的同门弟子去批评他。没想到这招儿却起了反作用——“始吾未复（fù）寝，吾未尝敢慢；今吾不复寝，吾犹恐君之不寤（wù）也！” 意思是我以前睡觉你们批判我，现在我连觉也不睡了，改过自新了，难道你们还不满意吗？
以上这两则材料中，孔子的态度看似矛盾，其实一点也不矛盾。因为在这两则材料中，体现的都是同样的道德品质：自觉性和主动性。 所谓自觉性就是自觉地按照一定的道德规范行动；而主动性则是在不自觉的情况下，主动地履行自己的职责和任务。 从这两则材料来看，孔子是十分赞赏自觉性的，但同时他也强调主动性，认为这是自我完善的重要方面。我们可以给孔子一个定义了——他是一位倡导自觉性和主动性的伟大教育家。