彭指什么生肖？
应该是生肖龙 古代帝王一般自称“朕”，而称臣民为“孤、寡、不穀”“朕”（zhèn），从字形上看，上面是“辛”字，下面是“首”字，合起来像一把斧头，用斧头砍去自己的脚，表示自我贬低的谦词。《尚书·舜典》记舜自称“予小子”；《诗经·大伯》中周王称“我祖”。古人对皇帝的称呼还有“天子”“皇上”“圣上”“陛下”等。
唐太宗李世民即位后，有人奏言新帝名字的“世”字与先皇“世”字重复，请改姓李。魏征认为没这必要，认为“历古以来，岂无二世皇帝？”李世民因此得了个“世民”的雅号。后来这个称号传到日本，明治天皇想效仿唐太宗给自己立一个“万岁”的尊号，结果遭到元老院的坚决反对。于是，天皇只好作罢，自称“盛世之君”，日语里也留下了“しぜんのうおめい”(shi ze n no u o me i)这个读音。而“世”字的汉语拼音为shì，和日文中“世”的读音一样，所以日本人把自己称为“世(し)ずかう”，汉文译为“庶几”，这个词至今仍在使用。
当然这些还不是最谦的词，周王自称“余一人”。 以上都是说自己很谦卑。 下面来说说比较霸气的词汇。 汉高祖刘邦不喜欢别人称自己为“沛公”，因为“沛公”之称源自于刘邦的封地沛县，有自矜之意，因此自称“吾翁”。
秦一统天下后，推行郡县制，秦始皇把全国分成三十六郡，每一郡设郡守。由于郡守管理一郡的行政和军事，权力很大，相当于后来的省长兼军区司令。而郡守要统辖全郡的军事，就必须掌握整个郡的兵力。当时规定，郡守手下有两千人的常备军，并有一支由三千人组成的精锐部队——士卒。为了保证作战时的协调性，郡守和士卒的服装必须统一。
由于经常穿制服，且服饰非常华丽，“服”字下面加一个“示”字，表示给人看的意思，引申为炫耀、夸耀的意思。《战国策·楚策一》中有“此服色之饰，令人主易其服色而不厌”一句，其中的“服”就是指服装。
“炫”字左边是一个“火”字，右边是个“言”字，本义指的是用火烤出声音来吓退野兽。引申为用言语炫耀。