言字五行属性是什么？
“言”字的五行属什么？ 这是从《康熙字典》中查到的关于「言」的五行属性的解释，摘录如下： “《唐韵》《集韵》《正韵》於言切《韵会》渔宣切，音焉。《说文》：“直言曰言，论难曰语。（徐锴系传引《春秋元命苞》云：人舌所发，谓之言，口所以言也）《易·文言》君子言必有中和。又《书·尧典》帝曰咨！舜！咨，言也。《诗·大雅》尔惟言哉。 又《礼·曲礼》天子之五官。曰司谏、司寇﹑司刺，司门，司行。凡言者，仪也；出之言，由之言，所以言宜耳。《韩非子·八经）：‘明主之言不言言也，以一语断千言。’《前汉·文帝纪》尝欲言之，恐群臣不敢言也。
又叶余延切，音烟。《楚辞·九思》嗟兮哀哉，何久夫愆。神矣妙乎，道不可诠。（《正韵》作讠爰，非。）
按以上资料可知，在古人眼里，「言」字属于「於言切」一类，是属於「於」部的字，因此按照古代音韵学的原理来说，这个字的声母应为「W」或「V」。同时根据上文的解释也可以看出，古人的意思似乎是认为「言」和「语」这两个字的本义是有区别的。而现代大多数的汉语字典则把「言」「语」都统一为属於「yán」这一类的字了。 由此我们可以知道，在古代汉语里，「言」似乎是一个声母为「w」的字，但为何在今天多数字典里都把其归入到「y」的行列呢？这是因为在今天的普通话里，声母「w」和「v」已经合流了。而在上古时代的汉语之中，除了辅音「m n l r j x q」等之外，还有一类「v w y」三个声母的复辅音，这类复辅音的发音方法是先发辅音「v w y」之后，再紧接着发另一个辅音，如上文中的言字，就是先发音「于言」然后再接以另一音节的声母「e」。这种双唇鼻化元音在汉语中是存在的，而且至今在一些方言中还保留着，比如北京话里的「外」字，就还保留著「w a e」的这个发音过程。